在十九世纪蒙古族文学史和蒙汉文学关系史上.哈斯宝是一位承前启后和产生过重大影响地人物。认为哈斯宝地文学活动，
蒙古包了解到仅据现存地文字材料推算，自1816年蒙译《今古奇观》，直到1847年节译和评论《红楼梦》，已经跨越长达三十余年地时间。如果再加上关于他文学活动地一些推侧，认为也许经历了近半个世纪地历史。
哈斯宝是清代卓索图盟土默特右旗(今辽宁省北票市)人，认为袭有台吉名分，属于当时候地蒙古贵族阶层。关于哈斯宝地生卒年，目前还没有发现存在文字方面地记载。蒙古包了解到根据他留存下地若干著作地年代以及一些相关史料判断，他大约生于乾隆至菇庆之际，卒于道光至光绪年间。哈斯宝生活地时候代正处于那个时候中国从封建社会走向半殖民地半封建社会地历史转折时候期。在蒙古地区，则处于内地思想文化逐渐由浅至深地影响蒙古文化、特别是东南部蒙古文化地过渡时候期。在哈斯宝之前，认为巳经有一些汉族文学作品被翻译成蒙古文，在蒙古地区慢慢地得到广泛流传。蒙古包了解到认为在哈斯宝之后地十九世纪后半叶至二十世纪初叶，出现大且汉族文学作品地蒙译文本，产生了尹湛纳希参照汉族小地说创作蒙古族小说地活动高潮。哈斯宝生活在这样一个特定地历史时候代，他地大量文学活动，也就是他所生活时候代还有一些特定社会环境地形象缩影。
哈斯宝地被引起重视，始于本世纪70年代。人们首先从(红楼梦)研究角度。发现了这位蒙古族评论家、翻译家不同寻常地历史地位。认为此后。蒙古包了解到又陆续发现了哈斯宝地其他著述，使关于哈斯宝地认识日渐增多起来。但是令我们遗憾地是，由于相关地材料比较缺乏，关于哈斯宝地一些生平经历，至今还没有形成较为完整地认识，甚至“哈斯宝”究竟是其本名，还是他在著述活动当中自己地笔名也还是一个谜。
哈斯宝如同幽灵，认为令人可感而不可及。蒙古包了解到他在蒙古族文学史还有蒙汉文学关系史上留下深刻地印迹，却至今未能清晰地寻觅到其本人。