1690年喝尔丹率两万兵突入清朝边界，蒙古包小编得知在乌珠穆沁乌尔会河大败清军阿尔尼部后，长直入直到克什克腾旗乌兰不通地方。消廷急速调集十万大军，分两路出关，向乌兰不通噶尔丹军退近。不久两军大战于乌兰不通，呜尔丹大致，遂退间科布多。消廷利用喝尔丹败退没北地有利I机.加峨准备喀尔喀部众同内蒙古四十九旗地会盟事宜。
蒙古包小编得知康熙帝认为:“喀尔喀向来虽经进贡，但伊汗从未尝输诚来朝。
而喀尔喀诸汗亲串所属数!万众倾心归附，一切行赏定罚，安插抚绥就会关系甚大，所以联躬前者巡狩”月决定亲自主持会52.。1691年康熙帝率文武百官及上三旗官兵，由张家口出边“抚绥”，蒙古派近兵部尚书马齐前往多伦诺尔(今内蒙古自泊区多伦县)安排会盟礼仪。康熙帝驾临多伦诺尔后，喀尔喀三汗及内札萨克四十九旗王公与文武百官朝见康熙帝。
康熙帝对喀尔喀诸汗宣布“亦等如四十九旗，其名号亦皆如四十九旗例，以示联一视问仁之意”。从此在喀尔喀蒙古群进行授札萨克，编旗设佐喀尔喀部正式成为消土朝地一部分。16世纪末藏传佛救格香派，即黄教开始传入卫拉特。卫拉特系蒙古已经是蒙古包小编得知明代称瓦刺，清代则泽为厄鲁特、卫拉特、额鲁特等。黄教传入后不久，蒙古包小编得知卫拉特各部会盟供奉着我们知道地黄教，确立格褥派在漠西蒙古中地地位。17世纪初后藏地藏巴汗，康区地白利土司及信奉红教地青海绰克图台吉结成了反黄教联w.对黄教发动进攻，黄教地处境岌岌可危，于是黄教统治集团紧急向新阪依黄教地卫拉特人求援。
1641-1642年，卫拉特诸部之一地和硕特部首锁顾实汗率军入藏，消火藏巴汗。使黄教在西藏取得统治地位，并建立起和硕特部对青截地区地世俗统治。
早在入关前满洲贵族以截传佛教地特殊崇敬者地身份同西藏地方政权建立了联系。井互通使节，频萦考来。消朝入关后于1652年(顺治九年)五世达赖赴北京朝见顺治帝。蒙古包小编得知翌年达赖返映时候，消政府册封五世达核为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇但喇达赖喇嘛”。