居住蒙古包的牧民，冬天牧民把冻牛粪堆积起来，用木栅栏围住，一般牛粪堆在蒙古包的东南或西南方向，便于取来使用的地方。冬天的牛粪耐烧，但火劲儿小；秋天的牛粪火劲儿大，烧得也快。马粪易于点火，但不耐烧，羊粪却相反。在过去，火撑子里烧羊粪尤其是娩羊粪块(羊粪被踩积压形成的硬块)时，用羊皮风袋吹风才行。羊粪适台于在炉子里烧用。由于夏季里雨水多，为防止燃料淋雨而造成断火，牧民们往往堆积好干牛粪后，用湿牛粪在上面抹上一层形成防护层。
当天气寒冷的时候，蒙古包内烧明火.能使不太大的包内空间迅途得到暖和，因为灶火就在天窗下面，烟雾立即从天窗排出。
与火撑子配套的用具还有火镰、火泪、火铲子、灰铲子、灰簸箕、吹火管、牛羊皮风袋、干牛龚箱子等。在过去，叫做“洋火”的火柴还没有被发明和使用之前.蒙古人用火镰点火。但并不是每次都用火镰打火来生火，更多的情况下人们把保存的火种放在干牛粪上用吹火管吹着点火。
每次搭建蒙古包，首先把火撑子对着天窗在包中心架起来，点燃新家第一妒火。青姻从天窗袅袅上升，柔风送来奶茶的飘香，传达着草原深处的生活气息，令人感到温暖和安详。
架好的火撑子蒙古语叫“高乐市图”.这一词在蒙古人心目中具有家族的根基、核心和香火接续的象征意义。有关高乐市图的忌讳特别多，如人不能跨过其上，不可以放进认为不洁之物和有刃之器。他们特别忌讳把自己的火撑子卖给或借给他人。
蒙古人喜欢把家乡的山峦比喻成火撑子，并崇拜和祭祀这样的山，这象征着他们在祖先的故土上子孙万代永远繁荣发展的美好心愿。在笔者故乡内蒙古巴林右旗益和诺尔苏市境内有三座奇特的山峰。从远处看，它像在草原上镶嵌的三块硕大的蓝宝石，巍巍壮观。在过去，当地蒙古人称之为“格斯尔可汗的土拉嘎”，并崇拜为圣山，禁忌随便从山上采石伐市等。在青海省海西洲也有几处类似的风景和风物传说。